وخاض نبيه تجربة بين صفوف المحلة،... تعرف على أهم قرارات رئيس الوزراء اليوم.. (جراف) تفاصيل زكاة الفطر فى زمن «كورونا».. (فيديو جراف) الراقصة سلمى تهاجم حسن شاكوش:«بعت عليك دهبى».. (فيديو جراف) الأحد 10-05-2020 12:26 ص السبت 09-05-2020 10:44 م السجن المشدد 7 سنوات لـ «محمد رمضان».. التفاصيل السبت 09-05-2020 08:25 م محمد ثروت يفتتح العشر الأواخر بـ"مناجاة شهر رمضان" بحفل لايف السبت 09-05-2020 05:49 م ثقافة الخميس 30-04-2020 04:06 م محاضرات على الانترنت تتناول فيروس كورونا من مكتبة الاسكندرية الأربعاء 29-04-2020 10:02 م الحضارة الإسلامية فى الأندلس أحدث إصدارات مكتبة الإسكندرية الأربعاء 22-04-2020 12:33 م وزيرة الثقافة تعلن الفعاليات والأنشطة الإلكترونية في رمضان الأربعاء 22-04-2020 10:10 ص أسرة «العقاد» تشكر المحليات لإزالة إهمال طال تمثاله -
فإذا ملك عشرة آلاف مثلًا...
فإن أخرج زكاة القيمة من أحد النقدين أجزأ اتفاقا. وإن أخرج عروضا عن العروض فقد اختلف الفقهاء في جواز ذلك ، فقال الحنابلة وهو ظاهر كلام المالكية وقول الشافعي في الجديد وعليه الفتوى: لا يجزئه ذلك, واستدلوا بأن النصاب معتبر بالقيمة, فكانت الزكاة من القيمة, كما أن البقر لما كان نصابها معتبرا بأعيانها, وجبت الزكاة من أعيانها, وكذا سائر الأموال غير التجارة. وأما عند الحنفية وهو قول ثان للشافعية قديم: يتخير المالك بين الإخراج من العرض أو من القيمة فيجزئ إخراج عرض بقيمة ما وجب عليه من زكاة العروض... وفي قول ثالث للشافعية قديم: أن زكاة العروض تخرج منها لا من ثمنها, فلو أخرج من الثمن لم يجزئ " انتهى. والراجح جواز إخراجها من التجارة نفسها. قال شيخ الإسلام رحمه الله:" يجوز إخراج زكاة العروض عرضاً " انتهى من "الاختيارات" ص 101. وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يجوز إخراج الزكاة من الأقمشة ؟ فأجاب:" يجوز ذلك في أصح قولي العلماء ، الطيب عن الطيب ، والرديء عن مثله حسب القيمة ، مع الحرص على ما يبرئ الذمة ، لأن الزكاة مواساة ، من الغني للفقراء ، فجاز له أن يواسيهم من القماش بقماش ، كما يواسيهم من الحبوب والتمور والبهائم الزكوية من نفسها " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (14 / 253).
[4] 2. نصاب البقر ومقدار الزكاة الواجبة فيها [ عدل] يكون نصاب زكاة البقر ومقدار الزكاة الواجبة فيها على النحو التالي: عدد البقر 1-29 30-39 تبيع (ما أتم من البقر سنة ودخل في الثانية، ذكراً كان أو أنثى) 40-59 مسنة (أنثى البقر التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة) 60-69 تبيعان أو تبيعتان 70-79 مسنة + تبيع أو تبيعة 80-89 مسنتان 90-99 ثلاث أتبعة 100-109 مُسنة + تبيعان أو تبيعتان 110-119 مسنتان + تبيعان أو تبيعتان 120-129 ثلاث مسنات أو أربعة أتبعة وهكذا ما زاد عن ذلك في كل ثلاثين تبيع أو تبيعة، وفي كل أربعين مسنة. و الجواميس صنف من أصناف البقر يضمها مالكها إلى ما عنده من البقر ويخرج بنفس المقدار. [4] 3. نصاب الغنم ومقدار الزكاة فيها [ عدل] يكون نصاب زكاة الغنم ، ومقدار الزكاة الواجبة فيها على النحو التالي: وهكذا ما زاد عن ذلك ففي كل مائة شاة واحدة. عدد الغنم 1-39 40-120 شاه واحدة (أنثى الغنم لا تقل عن سنة) 121-200 201-399 ثلاث شياه 400-499 أربع شياه 500-599 خمس شياه الأنعام المعدة للتجارة [ عدل] تعامل الأنعام المعدة للتجارة معاملة عروض التجارة وتحسب زكاتها بالقيمة لا بعدد الروؤس المملوكة. ولكن إن كان ما عند المالك من الأنعام ما لا تبلغ قيمتها نصاباً من النقد وبلغ نصاباً بالعدد، فيخرج زكاتها كسائر الأنعام التي ليست للتجارة بالمقادير المبينة آنفاً.
البرامج التعليمية أقامت المؤسسة برنامج "بالعلم نرتقي" في إطار حرصها على تقديم الدعم للمسيرة التعليمية في الدولة ، وبادرت المؤسسة بخططها لتحصين أجيال المستقبل بسلاح العلم ويهدف هذا البرنامج إلى تقديم سلسلة من المساعدات في مجال التعليم في الدولة حيث تم من خلاله تنفيذ الكثير من المشاريع التعليمية مثل: مشروع الرسوم الدراسية: تم تنفيذه للطلبة المحتاجين ضمن جهود المؤسسة وتفعيل دورها في مساعدة بعض شرائح المجتمع المحتاجة من أجل تسهيل تعليم أبنائهم، وقد تم الأخذ في الإعتبار الطلبة ذوي الإحتياجات الخاصة من مختلف مدارس الدولة. مشروع الحاسب الآلي المحمول: يعتبر مشروع توزيع الحاسب الآلي المحمول (اللابتوب) البرنامج الأول من نوعه على مستوى العمل الخيري في الدولة في مساعدة الطلاب الجامعيين من طلبة وطالبات الجامعات وذلك من أجل تقديم الدعم لوسائل التعليم الضرورية وفق آلية تم وضعها منذ إنطلاقة المشروع في عام 2003 حيث بلغ عدد الحاسبات التي وزعت حتى عام 2012 على طلبة وطالبات الجامعات 3500 جهاز حاسب آلي محمول بمبلغ إجمالي أكثر من 14 مليون درهم. مشروع الزي المدرسي: تسعى المؤسسة في تنفيذ الاعمال الخيرية للإسهام في مساعدة ودعم الاسر الفقيرة بما يلبي متطلبات العملية التعليمية وانخراط ابناء الأسر الفقيرة في التعليم بحيث وفرت الزي المدرسي لكل من الطلبة والطالبات الذين هم في حاجه لذلك.
ثانياً: إذا كان الفقير سفيهاً لا يحسن التصرف في المال ، وخشي أن يشتري به دخانا ونحوه ، جاز إعطاؤه الزكاة سلعاً عينيةً بدلاً من النقود ، مراعاة لمصلحة الفقير ، وسدّاً لحاجته ، وهذا اختيار شيخ الإسلام كما سبق ، وبه أفتى جمع من أهل العلم. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " ويجوز أيضا أن يخرج عن النقود عروضا من الأقمشة والأطعمة وغيرها ، إذا رأى المصلحة لأهل الزكاة في ذلك مع اعتبار القيمة ، مثل أن يكون الفقير مجنونا أو ضعيف العقل أو سفيها أو قاصرا ، فيخشى أن يتلاعب بالنقود ، وتكون المصلحة له في إعطائه طعاما أو لباسا ينتفع به من زكاة النقود بقدر القيمة الواجبة ، وهذا كله في أصح أقوال أهل العلم ". انتهى من "مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (14/253). وينظر جواب السؤال رقم ( 79337). ثالثا: الواجب في زكاة التجارة أن تخرج نقودا في قول جمهور أهل العلم ، فتقوّم العروض في نهاية الحول ، ويخرج من قيمتها ربع العشر. وذهب الحنفية ، والشافعي في قول إلى جواز إخراجها من نفس التجارة. جاء في الموسوعة الفقهية (23 / 276): " الأصل في زكاة التجارة أن يخرجها نقدا بنسبة ربع العشر من قيمتها, كما تقدم, لقول عمر رضي الله عنه لحماس: (قَوِّمْها ثم أَدِّ زكاتها).
خطوات حساب الزكـاة. تتمثل خطوات حساب زكاة المال فى الآتى:- 1- تحديد ميعاد حساب وأداء الزكاة ، بمعنى أن يحدد المسلم لنفسه ميعاداً سنوياً سواء على الأساس الهجرى أو الميلادى لحساب الزكاة وأدائها. ( حول الزكاة). 2- تحديد الأموال الخاضعة للزكاة ، بمعنى يَحْصُر ويُقَوِم المسلم الأموال التى عنده ويتوافر فيها شروط الخضوع للزكاة السابق بيانها فى الفصل الأول. 3- تحديد الالتزامات (الديون المستحقة عليه) الواجبة الخصم من الأموال الزكوية بشرط أن تكون حاّلة فى السنة المقبلة 4- تحديد وعاء الزكاة ، ويقصد به صافى المال الخاضع للزكاة ، بخصم بند (3) من بند (2) والمعادلة كما يلى: وعاء الزكاة = الأموال الزكوية – الالتزامات الحالة 5- حساب مقدار النصاب حسب نوع الزكاة ، فكل مال له نصاب خاص به ، فإن وصل الوعاء النصاب تحسب الزكاة. 6- تحديد نسبة الزكاة الواجبة التطبيق والتي تختلف من مال إلى مال. 7- تحسب الزكاة عن طريق ضرب الوعاء فى نسبة الزكاة المقررة, وتكون معادلة حساب مقدار الزكاة كما يلى: مقدار الزكاة = الوعاء × نسبة الزكاة. الملفات المرفقة